Деньги в исламской экономике - Мирджалили Сейед Хоссейн
Учитывая вышеизложенный материал о видах полноценных денег и эволюции денег, в ответ на этот вопрос можно сказать, что избыточная стоимость неполноценных денег основана на авторитете их эмитента и их принятия широкими массами, и до тех пор, пока существуют эти два фактора, стоимость неполноценных денег также сохранится.
4. Неполноценные безналичные деньги
Ввиду того, что эти деньги неполноценны, их номинальная стоимость выше стоимости их первичного материала. И в связи с тем, что они безналичные, они находятся в обращении в качестве обязательства, погашение которого возлагается на их эмитента, о чем известно людям. Разумеется, они действуют посредством сертификатов и квитанций, таких как чек и депозит, обеспеченных такими неполноценными наличными деньгами, как банкноты и монеты. Текущие банковские вклады – один из видов неполноценных безналичных денег.
Приложение к главе второй
Эволюция металлических денег до и после ислама
Большую часть истории эволюции денег занимают металлические деньги. Ввиду того, что в рамках этой книги нет возможности в подробностях рассказать о преобразованиях металлических денег, в данном приложении мы расскажем о видоизменениях этих денег до и после ислама, а также упомянем о влиянии ислама на этот процесс.
Эволюция металлических денег до ислама
Появление металлических денег явилось новым этапом эволюции денег. Поначалу они были разного вида и формы. Но постепенно в целях удобства металлические монеты стали чеканить круглой формы. Стоит отметить, что в 119 г. до н. э. в Китае в эпоху правления императора У-ди по причине опустошения казны в обращение были введены шкуры белого оленя (как сегодня – банковские ценные бумаги). Кроме того, в то время среди правителей было принято накидывать на себя эти шкуры во время различных мероприятий, чтобы иметь более внушительный вид. Только государство могло выращивать этих оленей, так как их шкуры использовались как банкноты.
В VIII в. н. э. китайцы впервые ввели в обращение бумажные деньги. После них бумажные деньги стали использовать японцы. Удивительно, что египтяне, несмотря на свой прогресс в области наук, длительное время пользовались лишь медными слитками или золотыми и серебряными украшениями, не ведая о чеканке монет. Первым, кто стал чеканить монеты в Египте, был персидский наместник Арианд, назначенный после Камбиса II и подражавший в этом Дарию I. В Иудее стали чеканить монеты в эпоху Симона Хасмонея в 144 г. до н. э. Что же касается «дариков», то это были персидские монеты, чеканившиеся Дарием. На них был изображен сам император, который держал в руках лук и стрелы, в коленопреклоненном состоянии[32].
Геродот пишет, что впервые монеты стали чеканить в Лидии в VII в. до н. э.
Когда умер Александр Македонский, и его империя была разделена между его диад охами, часть территории его государства в 312 г. до н. э. отошла Селевку I Никатору. И он стал первым, кто чеканил свое изображение на монетах. Его сын Антиох I Сотер продолжил после него эту традицию. Селевкидские монеты, чеканившиеся в разных городах Сирии, изготавливались из золота, серебра и меди. В энциклопедиях и толковых словарях пишут, что в авестийские времена в Иране монеты не были в ходу, а плата за товары и услуги производилась животными. Исходя из этого, можно заключить, что до возникновения монет в Иране и других странах существовали бартерные отношения и некоторые товары играли роль денег, т. е. были мерой стоимости и средством обращения.
Как было сказано выше, впервые монеты стали чеканить в VII в. до н. э. в столице Лидии в эпоху правления первого царя из династии Мермнадов. В том же веке оттуда монеты дошли до Древней Греции, а в VI в. до н. э. они дошли до Сицилии, Италии и стран Востока. Разумеется, иранцы знали о чеканке монет в сопредельном государстве до возникновения Ахеменидской державы и завоевания самой Лидии. Но, как бы там ни было, после ее завоевания монетный двор Сардов продолжил свою работу.
После того, как Дарий I, третий царь из династии Ахеменидов (522–486 гг. до н. э.), подавил восстания в своем государстве, он решил отчеканить достойную величию его царства монету, которая имела бы обращение на всей территории его страны и создала бы все основы для стабильной торговли. Ни одна из имевших до этого обращение монет не принадлежала ни царям Мидии, ни Киру II Великому, ни его сыну Камбису II. Самая древняя найденная монета была отчеканена Дарием I. Историки называют ее «дарикос» по имени самого Дария I. Эта монета чеканилась из высокопробного золота и оценивалась в тринадцать серебряных монет. Наименование монет по имени чеканившего их царя было обычным явлением в те времена. Так, последние лидийские монеты назывались «крезиод» по имени последнего царя Креза. Монеты сефевидского шаха Аббаса I Великого, правившего с 1581 по 1629 г., назывались «аббаси». А монеты, чеканившиеся Махмудом Афганом, шахом Ирана в 1135–1137 гг., назывались «махмуди».
Следует отметить, что чеканка монет была привилегией царей, а их наместники могли чеканить на своей территории лишь ограниченное количество монет. Геродот пишет, что Арианд, назначенный персидским сатрапом в Египте Камбисом II, подражая Дарию I, начал чеканить серебряные монеты, именовавшиеся «арианди». Как только весть об этом дошла до Дария I, он тотчас приказал убить сатрапа.
В своей книге Джавдат Паша (1813–1894) пишет, что согласно проведенным исследованиям выявлено: древние греки были первыми, кто изобрел монеты, а до этого они использовали в качестве средства обращения слитки золота, серебра и т. п. Они чеканили на них изображения идолов, зданий, замков, гор, растений, деревьев, а иногда независимые правители изображали себя. В это время были и другие народы, которые на одной стороне монеты чеканили изображение своего правителя на колеснице, а на другой – лодку. Другие на одной стороне изображали сову, а на другой – рыбу. Поскольку Парфянское государство возникло на основе государства Селевкидов, парфянские монеты чеканились в стиле греческих монет и имели греческие надписи. Что касается сасанидских монет, то на одной стороне на них чеканились изображения царей,
