Ирландская культура смерти. «Веселые поминки», духи иного мира и похитители тел - Екатерина Московскова

Ирландская культура смерти. «Веселые поминки», духи иного мира и похитители тел читать книгу онлайн
Между Ирландским морем и Атлантическим океаном раскинулся зеленый остров Ирландия, подаривший миру ирландский степ и самый страшный праздник — Хеллоуин. Издревле на этом острове иной мир и его обитатели тесно переплетаются с реальной жизнью. И до сих пор здесь можно услышать плач банши или столкнуться с проделками потусторонних существ.
Екатерина Московскова расскажет о похоронных обрядах, ирландских традициях, невероятном событии, ежегодно происходящем в Ньюгрейндже в день зимнего солнцестояния, а также о том, как обезопасить себя в ночь Хеллоуина и почему нужно с особым трепетом и уважением относиться к кустам боярышника.
Екатерина Московскова
Ирландская культура смерти. «Веселые поминки», духи иного мира и похитители тел
Информация от издательства
Научные редакторы: Нина Живлова, Юрий Андрейчук
Московскова, Екатерина
Ирландская культура смерти. «Веселые поминки», духи иного мира и похитители тел / Екатерина Московскова; [науч. ред.: Н. Живлова, Ю. Андрейчук]. — Москва: МИФ, 2025. — (Культура смерти).
ISBN 978-5-00250-250-9
Книга не пропагандирует употребление алкоголя и табака. Употребление алкоголя и табака вредит вашему здоровью.
Все права защищены.
Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.
© Московскова Е., 2025
© Оформление. ООО «МИФ», 2025
Trí ní nach féidir a sheachaint: aicíd, aois agus bás.
Есть три вещи, коих нельзя избежать: болезнь, возраст и смерть.
Ирландская пословица
Введение
На западе Европы, в Атлантическом океане, есть изумрудный остров Ирландия, известный на весь мир лепреконами, «Гиннессом» и задорными танцами. Но мало кто знает, что на этом острове зародился самый известный праздник нечисти — Хеллоуин. В эту ночь граница между нашим и иным мирами становится настолько тонкой, что духи с легкостью способны явиться к живым, поэтому в Ирландии люди оберегали себя от непрошеных гостей. И сейчас многие, сами того не подозревая, 31 октября продолжают соблюдать те самые традиции.
Сверхъестественное, смерть и мифические существа в Ирландии тесно переплетаются с реальной жизнью. Здесь древние гробницы и дольмены — это не просто наследие доисторических цивилизаций, они до сих пор считаются порталами в иной мир и собирают вокруг себя людей в дни солнцестояний. Тут стараются не беспокоить злых фей фэйри, с уважением относятся к предвестницам смерти банши и избегают вредных бесов пука (púca), которые принимают обличья разных животных в ночь Хеллоуина.
В V веке ирландцы приняли христианство, но адаптировали его под укоренившийся языческий уклад. Традиционные «веселые поминки», которые сопровождались живой музыкой, танцами, играми, распитием алкоголя и «оживлением» мертвеца, плавно перетекали в похоронную процессию с молитвами в церкви.
По христианским канонам, умерших в Ирландии предавали земле, и в XIX веке этим пользовались похитители тел для анатомических школ. Из-за бума развития медицины усопших похищали прямо из свежих могил. В середине XIX века Ирландию ждало новое испытание — великий голод. В течение нескольких лет из-за недостатка пищи погибло около миллиона человек, столько же эмигрировали в США в поисках лучшей жизни. Из эмиграции почти не возвращались, поэтому прощальные вечеринки с такими людьми называли «американскими поминками».
Ирландцы, которым пришлось покинуть родину, продолжали соблюдать традиции своей страны и на чужбине. Благодаря им весь мир узнал, что такое ирландский паб, ирландский степ, День святого Патрика и, конечно же, Хеллоуин, который в то время праздновали совсем не так, как сейчас: не было ни костюмов супергероев, ни конфет, ни даже фонариков из тыкв.
Святой Патрик. Гравюра Е. Финдена, 1815.
Wellcome Collection
Несмотря на весь научный и технологический прогресс, современные ирландцы сохранили трепетное отношение к смерти: похороны организуются через семейные похоронные бюро, а в местных газетах и даже по радио выходят некрологи. На общеирландском сайте rip.ie можно узнать дату и место прощания, отправить родственникам соболезнования или заказать цветы, а если нет возможности приехать, то можно посмотреть трансляцию поминальной мессы в интернете.
* * *
Книгу не обязательно читать по порядку, откройте оглавление и выберите тот раздел, который кажется вам наиболее интересным. Каждая глава — это небольшое, но увлекательное путешествие по богатой ирландской культуре. Начав читать одну из них, вы наверняка захотите узнать еще больше — во всех главах присутствуют отсылки к другим разделам этой книги. Конечно же, невозможно охватить все аспекты ирландской культуры, поэтому мы сосредоточились на одной конкретной теме — культуре смерти. Выбрали самые интересные факты, истории, легенды, свидетельства очевидцев и фотографии, которые на протяжении многих лет коллекционировали с большой любовью и уважением к ирландскому наследию.
На русском языке существует много интересных книг об Ирландии. Некоторые из них написаны ирландцами, другие созданы русскоязычными учеными, посвятившими свою жизнь изучению истории и культуры этой страны. Уникальность этой книги в том, что она написана гидом-экскурсоводом, живущим в Ирландии и знающим культуру и людей этой страны изнутри. Главная миссия этого текста — открыть Ирландию с такой стороны, о которой читатель, возможно, еще не слышал.
Глава 1. Ирландия доисторическая. Что рассказывают гробницы, построенные раньше египетских пирамид
Первые люди на территории Ирландии появились около VII тысячелетия до нашей эры. В то время у острова был совершенно другой ландшафт: помимо мхов и трав, его поверхность густо покрывали смешанные леса, состоящие из берез, орешников, дубов, вязов и сосен. Эти леса были домом для множества крупных животных, включая гигантских ирландских лосей, волков, кабанов и даже медведей.
Древние ирландцы были охотниками-собирателями, они передвигались по острову в поисках пищи. Такой образ жизни подтверждают археологические находки: места их обитания определяют по кьёккенмедингам, или «кухонным кучам», которые представляют собой скопления ракушек съедобных моллюсков, костей животных, рыб и золы. Эти находки помогают современным ученым понять уклад жизни и привычки древних людей, населявших Ирландию.
Кейдские поля.
The Office of Public Works and the Department of Housing, Local Government and Heritage / Фото из архива автора
Люди эпохи неолита, жившие около IV тысячелетия до нашей эры, обладали довольно развитой культурой. В этот период они начали заниматься скотоводством, разводя коров, овец и свиней, и выращиванием зерновых культур, таких как пшеница и ячмень. Чтобы освободить пространство для сельского хозяйства и поселений, неолитические общества принялись расчищать густые леса Ирландии, формируя первые поля.
Одним из самых значительных археологических памятников древности стали Кейдские поля (Céide Fields), расположенные на живописном западном побережье Ирландии, в графстве Мейо. Это место представляет собой уникальный пример неолитического поселения, где предки ирландцев строили прочные деревянные дома и использовали усовершенствованные каменные орудия, что значительно увеличивало эффективность обработки земли.
Кроме того, важным достижением этой эпохи стало изобретение керамики. Керамические сосуды позволяли хранить продукты и воду, готовить более разнообразные и сложные блюда, что повышало качество жизни и развивало кулинарные традиции. То есть Кейдские поля не