ЧВК «Вагнер». Летопись: Африка - Николай Андреев

Провинция Кабу-Делгаду

ФОТО: wikimedia.org

С момента начала антиколониальной борьбы в странах Африки буйным цветом начинает расцветать ислам. Исследователи связывают быструю исламизацию континента в XX–XXI веках с целым рядом политических и социальных факторов – в первую очередь с тем, что христианство (преимущественно католичество и протестантизм) в представлении чернокожего населения связывалось с колониальной политикой европейских государств. Напротив, многие этические и семейно-правовые нормы Корана виделись африканцам более близкими к традиционному быту народов и потому легко усваивались. В результате, как отмечают специалисты, к началу XXI века ислам исповедовали более 41 % населения африканских стран, и это число стремительно разрасталось.

Николай Иванович Кирей, доктор исторических наук, профессор кафедры археологии, этнологии, древней и средневековой истории Кубанского государственного университета:

По сравнению с христианством ислам оказался более гибким и в отношении традиционных верований. Африканские мусульмане сочетали веру в единого бога с поклонением местным божествам и духам, которые включались в разряд подчиненных Аллаху. Христианство для многих африканцев ассоциировалось с белыми захватчиками, с угнетением и рабством. Ислам же давал определенный выход чувствам протеста, призывая к богоугодной войне с неверными, под которыми стали подразумевать колонизаторов.

На фоне активной исламизации Африки на материке начинают появляться и представители радикального исламизма. Изначально ячейки джихадистов формируются в основном в странах Северной Африки – там все более заметную роль начинают играть члены запрещенной в РФ организации «Братья-мусульмане». Там же формируется группировка «Египетский исламский джихад», которая впоследствии вольется в состав террористической сети «Аль-Каида» а ее лидер, доктор богословия Айман аз-Завахири (1951–2022) станет следующим главарем сети после ликвидации Усамы бен Ладена (1957–2011). После событий «арабской весны» радикальный исламизм в Северной Африке получает возможность к экспоненциальному расширению. Помимо старых ячеек «Братьев-мусульман» и «Аль-Каиды» корни террористической идеологии начинают проникать и в самые отдаленные уголки Африки – в том числе и в Мозамбик, куда активно перебираются проповедники «теории джихада».

Максим Шугалей, социолог, руководитель Фонда защиты национальных ценностей (ФЗНЦ):

Власти долгое время закрывали глаза на растущую у них под носом угрозу для всего юго-востока Африки. Местные политики отчаянно делали вид, что у них в стране все хорошо и армия подготовленная. Теперь они столкнулись с опасной ситуацией, которая вышла из-под контроля.

Разрушенная католическая церковь в Мосимбоа-да-Прайя

ФОТО: wikimedia.org

В 2015 году из отдельных групп исламистов формируется ключевая группировка Мозамбика – «Ансар ас-Сунна» («Сторонники традиции»), также известная под наименованием «Ахлу Сунна валь Джамма» («Адепты традиции и Пророка»). Третье название группировки – «Аш-Шабааб» («Молодежь») – имеет скорее описательный характер, так как основными адептами террористического подполья стали бедные молодые граждане Мозамбика, посещавшие собрания исламистских проповедников. Начиная с этого момента боевики «Ансар ас-Сунна» начинают устраивать нападения на гражданских и военных. В 2015–2017 годах боевики в основном ограничиваются лишь короткими стычками и одиночными терактами, это позволяет им заявить о себе, а также переманить на свою сторону значительную массу населения: так, в 2016 году под знамена «Аш-Шабааб» перешла группа шахтеров из закрытых правительством рубиновых рудников.

Присяга боевиков Мозамбика на верность «Исламскому государству»

ФОТО: The New York Times

В результате за три года вялотекущей террористической активности исламистское движение в Мозамбике успело нарастить критическую массу и все чаще стало переходить от слов к делу, устраивая резню гражданского населения и нападая на правительственные учреждения. А уже в 2018 году боевики «Ансар ас-Сунна» приносят присягу на верность «Исламскому государству» и становятся частью террористической группировки «Вилаят Центральная Африка».

Слишком много совпадений

Центром активности боевиков становится Кабу-Делгаду – самая северная провинция страны, граничащая с Танзанией и имеющая выход к Индийскому океану. К несчастью для правительства страны, Кабу-Делгаду, самая бедная провинция страны, традиционно считалась регионом с превалирующим большинством мусульман – и среди них боевики, часть которых перебралась из соседней Танзании, развернули достаточно широкую кампанию по вербовке молодых кадров. Результатом активности боевиков стала целая серия нападений на отделения полиции Мозамбика 5 октября 2017 года в центре провинции Кабу-Делгаду – портовом городе Мосимбоа-да-Прайя. По словам очевидцев, боевики неплохо ориентировались на местности, точно знали маршруты следования полицейских и точно знали, куда именно следует нанести удар, чтобы полностью парализовать работу правоохранительных органов; из всего этого следовало, что боевики сами были родом из Мосимбоа-да-Прайя и близлежащих районов.

С этого момента исламисты все чаще стали напоминать о себе, нападая на другие районы провинции и безжалостно расправляясь как с военными и сотрудниками полиции, так и с ни в чем не повинными людьми. Главным образом под удар «Ансар ас-Сунна» попадали населенные пункты и деревни, в которых проживают христиане – в основном, построенные благодаря приехавшим из ЮАР миссионерам. За 2017–2018 годы в Кабу-Делгаду произошло более 50 крупных нападений «Ансар ас-Сунна»/ИГИЛ, приводивших к убийствам мирных жителей и сожжению христианских общин. Полиция Мозамбика пыталась предотвратить деятельность группировки, ежемесячно докладывая об арестах боевиков, но это никак не спасало христианские общины Кабу-Делгаду от устрашающей «визитной карточки» местной исламистской молодежи – обезглавленных трупов христиан и пирамид, сложенных из отрубленных голов.

По злой иронии судьбы, исламистское восстание именно в Кабу-Делгаду оказалось крайне болезненным и чувствительным событием для властей Мозамбика, так как внезапно в провинции появились перспективы для бурного экономического роста. Еще в 2010 году итальянская корпорация Eni в ходе геологоразведки обнаружила большие залежи природного газа на континентальном шельфе в Индийском океане – непосредственно вблизи Кабу-Делгаду. В случае их успешного освоения Мозамбик поднялся бы на 14-е место в списке газоносных государств, что моментально привлекло к стране интерес со стороны больших нефтегазовых гигантов – помимо Eni к разработке месторождений хотели подключиться американские корпорации ExxonMobil и Anadarko, японская группа компаний Mitsui, корейцы из Samsung и даже российская «Роснефть». Правительство страны, объявив о создании широкого газодобывающего консорциума, рассчитывало, что к 2022 году добыча газа будет отлажена в полной мере и Мозамбик сможет решить свои накопившиеся экономические проблемы. Но тут в дело вмешались боевики, примкнувшие впоследствии официально к бренду «Исламского государства», до этого успешно выкачивавшего нефтегазовые ресурсы Сирии и Ирака для своих нужд, а позднее передавшего весь контроль над сирийской нефтью в руки США. Слишком много совпадений для одного клочка земли фактически разрушают надежды Мозамбика на получение дохода с газового шельфа.

Последствия циклона «Идай» в Мозамбике

ФОТО: wikimedia.org

Максим Шугалей, социолог, руководитель Фонда защиты национальных ценностей (ФЗНЦ):

Нужно