Нечаянные откровения - Борис Иванович Соколов
Но вот вполне солидный по возрасту человек – глава великой державы, в руках которого всё ещё остаются мощные рычаги влияния на целый мир, – подобно какому-нибудь ещё не вошедшему в разум юноше, почему-то, ничуть не задумываясь, изобрёл этакое невиданное в этой сфере новшество: придумал запускать в твиттер весьма незрелые, противоречивые послания, от которых не то что опытному политику, но и нормальному человеку впору прийти в оторопь. Автора этих посланий жжёт неутолимый зуд чего-то доказать и своему народу, и всему миру – и порой, увы, выходит довольно глупо. Ведь и вправду ведёт он себя как хиппи, пусть и постаревший.
Не отстают от Трампа и удивляют своими речами и действиями высокие представители «великой» Британии. С печалью вспомнишь тут Джона Кеннеди, понимавшего свою громадную ответственность за судьбы мира, ибо сегодня в высоких сферах правят бал безответственность и по-хлестаковски «лёгкость в мыслях необыкновенная».
В чём же тут дело? Неужто и в самом деле корень примитивного, недоразвитого мышления западных политиков кроется в образовании, полученном по системе пресловутого ЕГЭ?
15.04
Известие о кончине Милоша Формена отбросило мою память на тридцать лет назад.
В дни тогдашнего кинофестиваля я посмотрел фильм этого режиссёра «Полёт над гнездом кукушки», а уже после прочитал опубликованный в «Новом мире» одноимённый роман, по которому была создана киноверсия. Оказалось, что это был редчайший случай, когда кинофильм не уступает, а местами и превосходит роман – точнее, что ли, бьёт в цель в трактовке основной идеи.
Меня поразило, как романные – многостраничные, пространные, психологически точные и тонкие – оттенки поведения основного, похожего на манекен, персонажа – холодной старшей (больше подошёл бы ей эпитет: страшной) сестры передаются на экране не только словами и поступками (надо сказать, что на все подробности, показанные в романе, никакого экранного времени нехватило бы), но ещё и – лицом и глазами актрисы. Вылеплен образ чудовищной силы, характерный слепой приверженностью постулатам новых подходов к лечению психики – образ, фактически уничтожающий «достижения» пресловутого психоанализа. А противостоит этому человек с тёплой горячей кровью, пытливым умом, неравнодушным сердцем (его блистательно сыграл молодой тогда Джек Николсон).
Это было жестокое столкновение живого человека – да, в конце концов, просто самόй жизни – с обществом, коллективный изощрённый «мозг» которого вывернут наизнанку на почве современных «открытий» так называемого прогресса. Поразительно ярко это показано в фильме в лице представительницы «передовой», на деле почти инфернальной, налаженной системы «лечения» – этого опупевшего на почве науки экземпляра homo sapiens.
19.04
Живём мы, братцы, всё же во времена нескучные.
Объявился на телеэкране этакий щуплый французик, молодой, со скромной на вид физиономией и интеллигентными повадками. Подвесить бы ему крылья – так вполне мог бы сойти за андела! Но впечатление это – ошибочное, ибо «ангел» обнаружил сильную озабоченность, как проще всего хоть на чём-то заработать себе имя и кучу денег.
В общем скромняга этот занялся киносъёмкой – с собственным участием в качестве ведущего – целой серии документальных фильмов на жареную тему: как по всей земле люди совокупляются, в особенности какие в разных странах существуют сексуальные завихрения. И вот же случай: включил я телеящик (французский канал TV5), увидел на экране Токио – и зацепился (как же – побывал там полвека назад и даже кое-какие места теперь узнаю́), удосужился посмотреть отрывок фильма прохиндея, посвящённого сексуальным нравам современной Японии. Там вполне солидный, с сединой в усах, японец – этакий сексуальный гуру – демонстрировал французу свою трактовку садо-мазохизма (при этом была показана видеосъёмка, как всё следует делать на практике). Там голая пухленькая молодая японка, с роскошными волосами во всех местах, со связанными верёвкой руками и ногами (мэтр подробно объяснял, как именно надо вязать), была, бедная, вся перекручена – чуть ли не вывернута как-то наизнанку (мэтр комментировал, как её надо ещё подвешивать на свисающей с потолка верёвке)…
Дарвинисты утверждают, что человек произошёл от обезьяны. Но ведь никакой орангутанг не станет так издеваться над самкой. На это способны лишь впавшие в маразм потомки Адама, в голове у которых завелись тараканы. Пора уже отыскать средство для того, чтобы вывести их оттуда.
20.04
Меня всегда удивляли кем-то выдуманные определения: ненормативная лексика (к которой почему-то многие воспылали ненормативной любовью), нетрадиционная ориентация… Откуда – в наш, казалось бы, до невозможности откровенный век – взялась у лукавых авторов этакая стеснительность называть вещи своими именами?
Да всё просто: она у них образовалась под влиянием забугорного ветра, пахнущего пресловутой толерансой.
Вот и школе нашей досталось: там теперь вместо учеников – «участники образовательного процесса», то есть все они теперь чего-то соучастники. Теперь несчастный школьник как-то поучаствует в этом самом «процессе» – и выйдет из школы неучем. И сам учитель теперь должен не учить, а участвовать.
Похоже, мы становимся свидетелями умопомрачительного парадокса: какая-нибудь рядовая прежняя (советская) школа по уровню обучения выглядела лучше современной – даже элитной – школы.
Лукавые термины сами себя раздевают. С таким подходом мы придём к тому, что в сравнении с современным «участником» в игрищах с ЕГЭ любой троечник бывшей советской школы будет выглядеть профессором… Ибо учить – это давать, вкладывать знания и – как всегда было в России – целенаправленно воспитывать! И быть ответственным за результаты своей работы. А «участвовать» – значит ни за что не отвечать. Ибо учиться – это получать знания. И это тоже работа, а не безответственная игра.
21.04
«Литературная газета» на последней страничке с юмором обнародовала такую новость: «В Москве (! – Б.С.) прошёл съезд (шабаш) российских ведьм…» – и добавила: «отечественный рынок магических услуг оценивается как минимум в 30 миллиардов рублей.»
Ну да, это смешно. Однако не очень.
Экий невообразимый диссонанс с современными достижениями «прогресса». К нам воротились средние века? И не куда-нибудь там в тьмутаракань – а в самую что ни на есть культурную столицу?
22.04
Вот ещё один – как и Александр Городницкий – водоплавающий, перед которым я снимаю шляпу: Аскар Полонский. Вот что написано им более десяти лет назад (с обращением к Александру Блоку):
Не
