Прокопий Капитонов - Станислав Владимирович Востоков

Таракан дрова рубил,

Комар водушку носил,

В грязи ножки увязил.

Муха парилася

Да ударилася

Ненароком —

Правым боком:

Ребро вывихнула.

Клопы подымали,

Живот надорвали».

На третьей фотографии «учёные», селфи с которыми недавно выложил Прокопий, в простых рубахах, с кнутом и рожком в руках гнали по деревенской улице стадо.

«А это наши новые пастухи Вова и Гоша, – писал Прокопий, – они приехали к нам за старинными вещами. Но потом им так здесь понравилось, что они решили остаться у нас жить».

За какими именно старинными вещами приезжали «учёные», Прокопий тактично умолчал.

На четвёртом фото царила ночь. Но всё же ясно виделся плывущий по воде плот, где пылал костёр. Он освещал стоящую на берегу лёгкую деревянную звонницу и отца Флора, который дёргал верёвкой язык привезённого им на праздник колокола.

«В полночь, – объясняла подпись, – зажигается маяк на плоту, и тут же начинает бить колокол, чтобы все знали: пришёл поморский Новый год!»

Последняя фотография как бы объединяла предыдущие. Она показывала помещение клуба, где стоял накрытый скатертью длинный стол с огромным пряником-козулей, пирогами и самоваром. За столом сидели тридцать два жителя Кочки, новые пастухи, отец Флор, а также известный всему интернету чёрно-белый козёл. Тридцать третий житель – председатель Лука Лукьяныч – стоял, торжественно подняв стакан. В углу виднелось лицо улыбающегося автора блога, который делал селфи сразу со всеми.

«Когда костёр догорает, – писал Прокопий, – все идут есть пироги и пить чай. На фото видно, как председатель поздравляет всех с праздником. И я вас поздравляю! С новым поморским 7530 годом! Ура!»

А дальше многочисленные читатели блога желали жителям Кочки всего самого хорошего. Комментарии с поздравлениями, в том числе на других языках, появлялись ещё несколько недель. Хотя к тому времени обитатели деревни уже забыли о празднике и понемногу готовились к зиме.

Золотой блогер

На следующий после Новолетия день наступило первое сентября, и Прокопий утренним поездом отправился в Белое озеро. Он был этому рад, поскольку очень соскучился по родителям, братьям и сёстрам. На станции, кроме Евдокии Терентьевны, его провожали председатель и Кузя. Козёл решил задержаться в деревне, чтобы передать опыт новым пастухам. А Вова с Гошей в это время, неловко щёлкая кнутами, уже гнали коров через мост над Пахучим ручьём.

Перед отъездом Прокопий предложил им, начиная с осени, вести интернет-страницу о Кочке. Ведь сам он теперь из-за учёбы не сможет часто бывать в деревне. Вова с Гошей подумали и согласились.

Вот когда пригодились их знания! Они вели блог о Кочке так здорово, что в конце года получили награду «Золотой блогер»! Но о Прокопии они не забыли и в начале зимы вместе с ним отправились в Архангельск получать награду из рук самого губернатора! Об этом даже написали в областной газете. Вырезка из неё несколько месяцев висела на доске объявлений перед кочкинским сельсоветом, пока её не смыло весенним дождём.

А на каникулах Прокопий всегда возвращается к Евдокии Терентьевне. Он водит экскурсии по двум деревенским улицам, показывает желающим царские вилку с ложкой и рассказывает историю о визите Петра Первого.

Благодаря интернету Кочка стала очень знаменита, и сюда часто приезжают туристы. Правда, председатель в блоге попросил их приезжать только по выходным и праздникам, чтобы не слишком стеснять жителей деревни.

Если вы ещё не видели увлекательную страницу о Кочке, обязательно её посетите. А потом приезжайте в деревню. Ведь, как ни крути, а ни один даже самый интересный блог не заменит настоящую жизнь!

Приложения

О поморах

Статья с выставки в клубе деревни Кочка

(написана Лукой Лукьяновичем Анциферовым)

О поморах, или поморцах, как их звали в ту пору, впервые упоминают документы XVI века – времён Ивана Грозного. Именно тогда Русский Север, куда входят земли современной Архангельской области и Карелии, стали звать Поморьем.

Главным промыслом поморов всегда была рыбная ловля. За рыбой промысловики ходили не только в Белое море, но и на Мурман, то есть в прибрежные воды Кольского полуострова. О значении моря для поморов гласят их поговорки: «Наше поле – море», «И радость, и горе – помору всё от моря».

Промысловики ловили самую разную рыбу: палтуса, сельдь, сайду, пикшу, но главной всё-таки была треска. Жители архангельской земли даже с юмором называли себя «трескоедами».

Также поморы охотились на зверя, варили соль и добывали жемчуг. Из него поморки плели бусы, делали серьги, украшали пояса и головные уборы.

Архангелогородцы были прекрасными корабелами и строили разные типы судов: ладьи, шнеки и кочи. Последние специально предназначались для плавания во льдах. На кочах поморы ходили не только по Белому морю и на Мурман, но также на Шпицберген, в страны Северной Европы, добирались по водам Ледовитого океана аж до Енисея!

В течение долгого времени, до воцарения Петра Первого, Архангельск был главным торговым портом России, и на знаменитую в прошлом Архангельскую ярмарку привозили свои товары купцы из Швеции, Дании, Норвегии, Англии и других европейских держав. И даже после основания Санкт-Петербурга Архангельск долго оставался важным международным портом.

В Поморье никогда не было ни крепостного права, ни монголо-татарского ига, поэтому поморы жили свободно и свободу свою очень ценили. А женщины в поморской семье пользовались теми же правами, что и мужчины, которых подолгу не бывало дома. И главой семьи на месяцы, а то и на годы становилась женщина. Такую хозяйку называли «большухой».

Отправляясь на многодневные промыслы, артельщики-рыболовы старались взять с собой сказителя – знатока былин и сказок. Особенно велика роль сказителей была во время длительных зимовок вдали от дома – они поддерживали в товарищах бодрый дух, не давали впасть в тоску долгой полярной ночью.

Благодаря крепким традициям поморы сохранили не только сказки и былины, но также песни, зодчество и многие русские обычаи, утраченные в других частях страны. А за века своего существования они развили собственный, очень запоминающийся диалект русского языка – поморскую гово́рю.

Словарик некоторых поморских слов

Андре́ц – сарай.

Барабо́ха – сварливый человек.

Ближни́к – сородич,