ПЭАТ. Новые пути. Специальный курс Алхимии Изобилия - Живорад Славинский
Процессору необходимо следить, чтобы клиент не возвращался назад в своих мыслях или ощущениях и не описывал детально предыдущее содержание своих мыслей и чувств.
Честно говоря, я не останавливаюсь, достигнув корня проблемы, я делаю еще один шаг, вверх к Великому Неявленному. В Великом Неявленном существует только Единство. Нет никакой разницы между одной вещью, состоянием, существом и другой вещью, состоянием или существом. Решение Сущности рождается из Единства, и если решение нейтрализовано, то оно исчезает, другими словами, возвращается в Причину всего Сущего.
Я еще раз хочу напомнить, что проблема появляется тогда, когда Сущность страдает от поражения. Тогда она принимает решение о поражении, а это решение, в свою очередь, ведет к нарушению колебаний. Эти колебания будут существовать до тех пор, пока Сущность не разрушит их. Во время процедуры ПЭАТ Сущность, возвращаясь к решению о поражении, переступает его пределы и входит в Причину всего Сущего. В этот момент вся цепочка негативных ощущений исчезает или разрушается.
Те ощущения и чувства, о которых рассказывает клиент, вне зависимости от того, насколько они необычны, интересны и какой эмоциональный заряд в себе несут, сами по себе не имеют ценности. Мы рассматриваем каждый отдельный смысл, как еще один шаг, ведущий к избавлению от первоначального неприятного состояния, как шаг к высшей причине. Как я уже говорил, эта причина — Великий Космос, Небытие, или Квантум Вакуум. Все эти разные названия заключают в себе причину бытия каждой Истинной Сущности.
Решение проблемы достигается тогда, когда происходит интеграция полярностей в Квантум Вакуум. Эти полярности обычно взаимоисключаемы в обычной жизни. Два или три года назад я называл состояние Плеромы как состояние, по достижении которого можно успешно закончить процедуру Глубокого ПЭАТ. Плерома — это гностический термин, означающий «Божья Милость». Это состояние, которое клиент может описать следующим образом: «Все хорошо», «Покой», «Я», «Только Я, и ничего больше», «Истинная Сущность», «Истинный Я», «Единство», «Спокойствие», «Я один и весь мир», «Я один и все сущее», «Любовь», «Свет» или «Золотистый Свет». Когда клиент достигает такого состояния, если это состояние стабильно и непрерывно на всех трех глазных точках, процессор должен спросить: «Что произошло с той проблемой, с которой мы начали? Это все еще проблема для вас?»
Если все было сделано правильно (невозможно что-то сделать неправильно и достичь состояния Плеромы), то человек ответит, что проблема исчезла, кажется далекой, что ее больше нет, что она и больше не имеет значения, нереальна и т. д.
Однако в последнее время большинству клиентов не удается достичь подобного состояния, поэтому я теперь не останавливаюсь на данном этапе, я привожу его лишь как одну из возможностей в достижении успешного результата. Когда клиент достигает состояния Плеромы, мы всегда стараемся выйти за пределы этого состояния и интегрировать полярности, так как интеграция полярностей приносит более стабильный и устойчивый результат, чем состояние Плеромы. Достигается это с помощью стыковки определенной полярности, противопоставленной состоянию Плеромы, с одним или двумя вопросами той же природы. Например, если клиент обрел состояние покоя после серии неприятных ощущений, и это состояние устойчиво на всех трех глазных точках, что приводит к состоянию Плеромы, процессор должен спросить следующее: «Вы испытываете покой… Скажите, какое состояние вам бы совершенно не хотелось испытать в этот момент?»
Или: «Вы испытываете покой… Какое состояние для вас противоположно покою?»
Клиент обычно отвечает «беспокойство», «напряжение», «душевные страдания» и тому подобное. После этого следует попросить клиента сначала испытать чувство покоя, а затем — то нежелательное состояние, которое приносит страдания. Работа продолжается с этими двумя полярными состояниями. Сначала просим клиента прочувствовать одно состояние, затем — другое, и наконец прочувствовать оба состояния в одновременно. После этого клиенту надо сделать вдох и выдох и сказать, что происходит сейчас между этими двумя состояниями. Очень часто интеграция происходит уже на первом или втором ощущении. Так происходит по причине того, что Плерома — это первое проявление Великого Неявленного. Между Плеромой и ее полярностью мало негативного заряда, поэтому после удаления этого заряда две полярности быстро сливаются и интегрируются.
Редко случается так, что клиент настолько очарован состоянием Плеромы, что не хочет пребывать ни в каком другом состоянии. Но если это происходит, то необходимо спросить клиента, что случилось с его проблемой (почти всегда клиент отвечает, что проблема исчезла), и затем применить процедуру интеграции полярностей.
До настоящего времени процесса, подобного процессу ПЭАТ, не придумано, однако многие люди работали в этом направлении. В своем знаменитом романе «1984» Джордж Оруэлл использовал термин «двоякомыслие». Он определил его как возможность одновременно принимать правильные, но исключающие друг друга точки зрения или два противоречащих друг другу убеждения. В романе принцип двоякомыслия используется тоталитарным государством, как способ изменять ход истории и тем самым контролировать граждан.
Недавние психологические исследования показали, что тот же принцип может быть использован в достижении поставленных целей в других, независимых от ПЭАТ методах. Но, к сожалению, эта техника не очень эффективна. Эттинген утверждает, что самое продуктивное состояние ума достигается в случае, когда человек оптимистично верит, что достигнет желаемой цели и в то же самое время реалистично смотрит на трудности, которые могут встретиться на его пути. В своем исследовании Эттинген развила технику, с помощью которой человек может удерживать в уме противоположные друг другу мысли. Она также провела эксперименты, которые показали эффективность такого метода.
В одном из таких экспериментов испытуемых попросили думать о цели, которую они хотят достичь, например, получение диплома или отказ от курения. Затем они должны были представить, как достигают своей цели, и определить два основных преимущества. После этого в течении нескольких минут они должны были представить себе возможные препятствия и проблемы, которые могли бы встретиться на пути достижения цели, и снова определить два основных последствия таких проблем. Затем наступал момент для двоякомыслия: испытуемых просили описать первое преимущество и объяснить, каким образом оно изменило бы их жизнь к лучшему. Сразу после этого они обращались к самому трудному препятствию на пути к цели. Сосредоточившись на нем, они должны были решить, что бы они сделали, если бы в действительности случилось именно так, как они представляют.
Затем они продолжали упражнение со вторым преимуществом и со второй потенциальной проблемой.
Из этих
