Счастливые сны. Толкование и заказ - Евгений Петрович Цветков
Во все времена и столетия сны "Толковали". В Китае, при мифическом императоре Хуан-ди (2698 г. до Рождества Христова) была составлена книга: "Чжань мэн-цзинь", "Толкование снов". "Чжань" по-китайски означает "гадать", а "мэн цзинь" — "видеть во сне. При Чжоусской династии (1122 — 249 до Р.Х.) существовало особое учреждение, где служили "чжань-мэн" ("чжань" — "гадать", "мэн" — "сон") или "мэн-гуань" ("мэн" — "сон", "гуань" — "чиновник"). У этих чиновников, ответственных за толкование сновидений, императоры спрашивали о значении своих сновидений (И.Г.Баранов. "Китайские Сонники", Харбин, 1925 г.)*.
Руководством при разгадывании снов обычно служила и служит в Китае популярная книга "Записки из яшмовой коробки" ("Юй-ся-цзи"). Эта книга составлена, по-видимому, в 17 веке нашей эры. В книге есть всё: счастливые дни, объяснение звона в ушах: звенит в левом ухе ночью — друг думает о тебе; в правом — потеряешь деньги. Если же утром дело происходит, то в в левом ухе звон — к при
глашению на пир, а в правом — к гостям. Сонник во второй части этой книги разделен на 27 категорий по предметам. Первая категория — Небо: Земля, Луна, Солнце, Звезды… Увидишь свет в небе — жена родит сына с большой будущностью. Вторая категория — Горы, Камень, Деревья, Почва (земля)… Неровная земля приснится — к несчастью. Лежишь на камне — к счастью. Третья часть — всякие живые твари: Черепаха, Рыбы, Рак, Насекомые… Удишь рыбу — к удаче. Комар ужалит — к потере…
Подобные книги существовали и в Древней Греции, и в Риме… До нас дошла книга Артемидора (второй век нашей эры) под названием "Онейрокритика", другая книга древнего автора: "Онейрокри-тикон автора Астрампсихуса". В восемнадцатом веке знаменитейшая гадалка Франции госпожа Ленорман разгадывала сны великим мира сего по своему Соннику, ею составленному. Этот сонник в перепечатке был издан в России, в Пскове в 1992 году.
По всему миру и на всех языках существуют сонники. Как правило, это древние старинные перепечатки, хотя имеются и современные Сонники, подобные предлагаемому мною, которые как бы заключают в себе древние смыслы и опыт снотолкований самого составителя.
Анализом содержания сновидений, того как это содержание меняется в группах испытуемых под влиянием разных обстоятельств, наркотиков и т. д., сейчас во всем мире занимается большое количество лабораторий в различных университетах. Результаты этих исследований удивительны. Например, выяснилось, что под влиянием довольно сильных наркотиков (в том числе алкоголя) содержание сновидений начинает изменяться от конкретности, фигуративности изображения и действия (сюжетности), содержание смещается в сторону абстрактных образов и фигур, в сторону бессюжетности и обрывочности происходящего во сне… В этом смысле любопытно было бы, рассмотреть по-новому, абстрактное искусство именно с точки зрения его снотолковательного смысла. В главе, посвященной рекламе и новой сценарно-режиссерской технологии я вернусь к этой теме (смотри главу "Фабрика Сновидений").
В наивысшем достижении от толкования снов я вижу открытие нашей главной роли в пьесе Божественного театра, где мы все — куклы в руках Божьего Промысла. Так считали древние пифагорейцы (Платон. "Законы"). Тогда произойдет открытие главного смысла жизни, открытие Себя с большой буквы и своего истинного предназначения.
Когда человек знает, кто он на самом деле, какая у него роль, — он знает, какое у него предназначение в Божественной пьесе. А знающий пьесу — знает будущее.
Разве смысл нашего существования не заключается в том, чтобы хоть единожды за всю жизнь испытать истинное Счастье? Разве путь к Счастью не составляет наш главный сюжет, замысел судьбы, определяемый тем, кто ты, из какой оперы Господней. Счастливые часов не наблюдают не только по ненадобности и в отсутствие нужды,
но и потому еще, что для истинно счастливых время нейдет, стоит, и мертвые минуты обтекают Счастливых.
Пока мы истинно счастливы — мы бессмертны. Сумей человек продержаться в Счастье — он стал бы бессмертным при жизни. В этом, так мне открылось, и заключено наше истищгое предназначение, смысл жизни — вернуться в Рай, Эдом, через состояние постоянного счастья. Вот отчего так отзывались в сердцах людей идеи всеобщего счастья и социалистического рая на земле, потому что таково наше истинное задание в жизни — достижение Личного Счастья, а через него Личного Бессмертия (смотри главу "Личное Бессмертие" в конце книги). Именно личного, а не коллективного всеобщего, одного на всех: в этой точке и начиналась беда отдельного человека, понадеявшегося на социалистический (коммунистический) идеал, на один для всех счастливый жребий. А жребий счастливый у каждого — свой! Для того и надо себя открыть, чтобы этот жребий определить.
Когда человек знает, кто он на самом деле, он способен понять свое счастье! В этом я думаю, основа предваряющей, предсказательной силы сновидений. Сны, обнажающие наш истинный облик, диктуют и сообразный сюжет, подходящую интрижную линию пьесы для достижения желанного. А поскольку у всего человечества существует много общего в жизненной пьесе, то и в сонниках можно выделить этот общечеловеческий пласт знаков и обозначений судьбинских вечных сюжетов. Точно так же, как все люди рождаются, женятся, едят, спят, помирают, и хоронят их, так и в сонных грезах должна существовать большая общность у человеческого рода по всей земле. И этот единый пласт сонных образов, обозначающий в толкованиях одно и то же, — Существует. Выделенный по многим сонникам, начиная с Артемидора, такой общий пласт знаков сна и их дневных значений и составляет этот Сонник. Вот несколько примеров, чтобы понятней стало — про что речь, У китайцев, если во сне видишь, как гроб вносят в дом, получишь место и жалованье чиновника. В старом Китае большое дело было — место получить, то есть сон этот к обеспеченной жизни, к благополучию. Известный русский востоковед И.Г.Баранов в небольшой книге "Китайские Сонники", изданной в Харбине в 1925 году, так объясняет подобное толкование. "Гроб" по-китайски "гуаньцай". "Чиновник" — "гуань". А "богатство" — "цай". Хотя иероглифы разные, а произносятся одинаково. Так что сон тут использует сходство звучаний. "Гуаньцай" означает "гроб" и одновременно: "чиновник-богатство". На том, что слова эти — омонимы (пишет И.Г.Баранов), и основано толкование.
Но вот что удивительно: в русских сонниках, которыми я пользовался, а также и в английских, французских, гроб — это успех в делах, если видишь во сне пустым. Сам в гробу — завершение дел… Никаких сходных звучаний и словесной игры тут нет. Видать, во сне всего
