vse-knigi.com » Книги » Проза » Историческая проза » Сын весталки - Ольга Александровна Шульчева-Джарман

Сын весталки - Ольга Александровна Шульчева-Джарман

Читать книгу Сын весталки - Ольга Александровна Шульчева-Джарман, Жанр: Историческая проза / Русская классическая проза. Читайте книги онлайн, полностью, бесплатно, без регистрации на ТОП-сайте Vse-Knigi.com
Сын весталки - Ольга Александровна Шульчева-Джарман

Выставляйте рейтинг книги

Название: Сын весталки
Дата добавления: 22 декабрь 2025
Количество просмотров: 0
Возрастные ограничения: Обратите внимание! Книга может включать контент, предназначенный только для лиц старше 18 лет.
Читать книгу
Перейти на страницу:
на придворных, постоянно сам принимал противоядия, изобрел полулегендарное противоядие «териак» или «митридат». Осажденный войском под предводительством своего взбунтовавшегося сына в цитадели Пантикапум в Крыму, хотел принять яд, но, согласно легенде, тело его настолько было укреплено противоядиями, что яд не подействовал, и царь попросил начальника охраны поразить его мечом.

Недоношенные дети. Восьмимесячные новорожденные в античной медицине, начиная с Гиппократа, считались мало или вовсе нежизнеспособными, в отличие от семимесячных.

Неоплатонизм — направление древнегреческой философии III–VI вв., впитавшее многие элементы предшествующих систем, в первую очередь платонизма, а также испытавшее влияние различных мистических традиций, возник в школе мыслителей, работавших над примирением взглядов Платона и Аристотеля. Ведущую роль в неоплатонизме играло учение о возникновении сущего из Единого. Основными началами космологии являются обозначенные еще Платоном Единое, Ум, Душа. Началом неоплатонической философии считается учение Плотина (204–269 гг н. э.). Характерными чертами неоплатонизма являются учение об иерархически устроенном мире, порожденным от запредельного ему первоначала, особое внимание к теме «восхождения» души к своему истоку, разработка практических способов единения с божеством (теургии) на основе языческих культов, в связи с этим устойчивый интерес к мистицизму, пифагорейской символике чисел. Кроме Плотина, яркими представителями неоплатонизма были Порфирий, Ямвлих, Прокл.

Низдавить катаракту — старинный медицинский термин, связанный с ходом операции в античности, когда помутненный из-за катаракты хрусталик низводится с помощью введенной через белковую оболочку в глаз иглы в нижнюю камеру глаза, в стекловидное тело. Операция проводилась обычно без обезболивания, от врача требовалась быстрота и четкость движений. Врач располагался напротив больного при хорошем освещении, помощник крепко удерживал голову оперируемого. Считалось, что выполняющий такие операции врач должен быть молод, иметь твердую руку и владеть правой рукой так же, как и левой (т. е. быть амбидекстром).

Велоне — игла для удаления (низдавления) катаракт (см).

«… О катаракте, которая, будучи свежей, также часто рассасывается лекарствами, но если становится более застарелой, то требует хирургического лечения, которое можно считать деликатнейшим… Итак, под двумя оболочками (глаза), или вследствие болезни, или от удара, образуется жидкость в том месте, где…находится пустота, и влага эта, понемногу затвердевая, препятствует зрению… Следует выждать, чтобы уже катаракта не казалась, а была на самом деле сгустившейся до некоторого твердого состояния. (…) Следует поместить больного на кресло напротив врача, на светлом месте, лицом, обращенным к свету, так, чтобы врач сидел немного выше больного; сзади же голову больного, подлежащего операции, необходимо придерживать помощнику, чтобы она была неподвижной, ибо в результате малейшего движения зрение может быть навсегда потеряно. Для того, чтобы сам глаз, подлежащий операции, сделался более неподвижным, на другой кладется шерсть, и он забинтовывается; левый глаз должен оперироваться правой рукой, а правый — левой. Потом должна быть применена игла, или острая, или не слишком тонкая; она вкалывается вертикально через две поверхностные оболочки в середине между зрачком и височным углом; ближе к виску от области середины катаракты, так, чтобы не был поврежден сосуд. И однако игла должна быть опущена смело, так как она проникает в пустое место; когда подошли к этому месту, игла должна быть наклонена к самой катаракте; там ее нужно слегка повернуть и понемногу спускать катаракту в нижнюю часть зрачка. Затем, когда она его прошла, следует надавливать на нее сильнее, чтобы она плотно засела в нижней части глаза. Если она там осталась — операция окончена, если же катаракта тотчас после этого возвратилась, то той же самой иглой она должна быть раздроблена и рассеяна на весьма мелкие части, которые поодиночке легче оседают и менее широко заслоняют больному свет. После этого игла должна быть вертикально выведена, и следует наложить на глаз мягкую шерсть, пропитанную яичным белком, а сверху средства, препятствующие воспалению, и все это должно быть завязано повязкою. После этого необходим покой, диета, натирание смягчающими мазями, пища, которая на следующий день дается в достаточном количестве сначала жидкая, чтобы избежать движения челюстей; затем, когда воспаление прошло, пища дается такая, которая предложена при лечении ран. Больным необходимо также пить воду как можно больше» (Авл Корнелий Цельс. О медицине / под ред. В. Н. Терновского и пер. Ю. Ф. Шульца. М. 1959. Книга 7, Глава 5, § 13–14).

Никея, никейцы — православное исповедание веры, в котором, в отличие от арианского, Иисус Христос, Сын Божий, считается истинным Богом, единосущным («омоусиос»).

Никомедия — древний город в Малой Азии, центр области Вифиния. Располагался на подступах к Константинополю на берегу Мраморного моря. Был столицей при императоре Диоклетиане.

Новый Рим — Константинополь.

Онки — постоянно движущиеся мельчайшие частицы тела, при застое которых, согласно теории Асклепиада Вифинского, возникает болезнь. Теория Асклепиада отвергала традиционный взгляд врачебной школы Гиппократа на тело и происхождения болезней, как смешение и равновесие четырех жидкостей (крови, флегмы, желчи, черной желчи).

Офтальмик (офтальмикос) — античный врач — специалист в глазных болезнях (от «офтальмос» — глаз (древнегреч.). Лаодикия, область Римской Империи, находящаяся в Малой Азии, была знаменита своими лечебными источниками (горячими и холодными) и целебными грязями, на их основе приготовлялись знаменитые коллирии (мази) для глаз. Римляне называли таких врачей «окулист», от oculus — глаз (лат.).

Офтальмия (греч.) — в античной медицине офтальмиями назывались различные болезни глаз.

Палестра — место для занятий спортом, например, при банях. См. также Гимнасий.

Палла — женское покрывало в античности.

Панарион — шкатулка, сундучок или ящик с медицинскими инструментами и лекарствами.

Пекулий (peculium). Пекулием в римском праве называется имущество, предоставляемое человеку, подвластному домовладыке, отцу семейства (pater familias) только в управление и пользование. В Риме выделение пекулия распространялось не только на сыновей домовладыки, но и на рабов. В случае смерти подвластного пекулий не переходил по наследству, а возвращался в непосредственное обладание отца, который его выделил. Пекулий, выделенный сыновьям богатого Григория-старшего, должен был позволить им вести жизнь, достойную молодых аристократов, и был весьма существенным.

Периодевт — в античности: странствующий врач.

Пифия и Астак — города недалеко от Никомедии, славившиеся в античности своими целебными горячими источниками.

Пластырь или мазь (бальзам) для ран — средства, в которые входили животный жир (козий, свиной), медная ржавчина (имеет антисептические свойства), оксид цинка и т. п. Самые известные в античности — пластырь Исиды, мазь Махайриона.

Плотин (204/5–270 гг н. э.) — древнегреческий философ-платоник, основатель неоплатонизма. Подробнее см. Неоплатонизм.

Претекста — особая тога с широкой каймой, одежда мальчиков, сыновей римских граждан, до совершеннолетия. В день официального совершеннолетия мальчик впервые надевал взрослую тогу.

Прогноз (прогносис) — предсказание и учение о развитии болезни, так называемых «критических днях» (днях, в которые совершается некий суд («греч. „крисис“) в течении болезни и судьбе больного; в ней

Перейти на страницу:
Комментарии (0)