История гарема - Джеймс Клуг
50
Левант (от фр. Levant или ит. Levante – Восток) – общее название стран, прилегающих к восточной части Средиземного моря (Сирия, Ливан, Израиль, Египет, Турция, Греция, Кипр; в узком смысле – Сирия и Ливан).
51
Мильтон Джон (1608–1674) – английский поэт и политический деятель. В период Английской революции XVII в. – сторонник индепендентов. В двух памфлетах «Защита английского народа» (1650, 1654) выступил как поборник республики, противник реакции. В библейских образах поэм «Потерянный рай» (1667) и «Возвращенный рай» (1671) отразил революционные события, поставил вопрос о праве человека преступать освященную мораль. Автор лирических поэм, сонетов, переводов, псалмов.
52
Тициан (Тициано Вечеллио) (между 1476–1490–1576) – итальянский живописец. Глава венецианской школы Высокого и Позднего Возрождения. Ранним произведениям присущи жизнерадостность колорита и многогранность восприятия жизни. Он создавал образы, полные обостренного ощущения красоты жизни, трепетной чувственности: «Даная» (1534) и «Венера и Адонис» (1554).
53
Грации в римской мифологии – богини красоты, изящества, радости. Соответствуют греческим харитам.
54
Поп Александр (1688–1744) – английский поэт. Стихотворный трактат «Опыт о критике» (1711) – манифест английского просветительского классицизма. Переводил поэмы Гомера.
55
Диван (перс. канцелярия, присутственное место) – в мусульманских странах в Средние века налогово-финансовое ведомство. В Османской империи и некоторых других государствах – совет высших сановников – визирей – при монархе.
56
Пруст Марсель (1871–1922) – французский писатель. В цикле романов «В поисках утраченного времени» усилием воспоминания, с особым вниманием к причудливым ассоциациям и явлениям непроизвольной памяти воссоздает ушедшее время – людей, тончайшие переливы чувств и настроений, мир вещей. Опыт Пруста – изображение внутренней жизни человека как «потока сознания» – имел большое значение для многих писателей XX в.
57
Сатурналии – праздник Сатурна у римлян. Они напоминали о Saturnia regin – власти Сатурна, «золотом веке», когда правил Сатурн, когда не было ни классов, ни частной собственности. Во время сатурналий как бы исчезала разница между рабом и господином, рабы наслаждались свободой, господа пировали вместе с рабами или даже прислуживали им. Своим раскованным и радостным характером сатурналии напоминали карнавалы. Этот популярный праздник существовал до конца периода Античности.
58
Эпиталама (от греч. epithalamos – свадебный) – стихотворение или песня в честь молодоженов, получившая литературное оформление в античной поэзии в VIII–VI вв. до н. э. Эпиталамы сочинялись композиторами XIX–XX вв.
59
Жерар де Нерваль (1808–1855) – французский писатель. Темы романтического двоемирия, демонстративно антибуржуазной поэзии (сборник «Маленькие оды», 1850–1835) сменяются в поздней лирике Нерваля крайними формами ухода от реальности в мир поэтических потусторонних видений и галлюцинаций, причудливых мифологических ассоциаций (сборник сонетов «Химеры»). Писатель также проявлял интерес к восточной мифологии в книге «Путешествие на Восток» (1851).
60
Мазарини Джулио – кардинал с 1641 г., первый министр Франции с 1643 г. По происхождению итальянец. Вел борьбу с Фрондой. Добился политической гегемонии Франции в Европе.
61
Как утверждает известный историк конца XVII – начала XVIII в. Кантемир, султан Ибрагим I, носивший кличку Дели (Безумный), был чрезвычайно похотлив и все свое время проводил в плотских удовольствиях, что и стало причиной его падения. По его приказу была похищена дочь муфтия, которую Ибрагим изнасиловал. Видные сановники, в том числе командир янычар и один из министров Дивана, решили воспользоваться этим случаем для смещения султана. Примечательно, что к заговорщикам примкнула и мать Ибрагима Кёсем. В фетве, выпущенной 8 августа 1648 г., говорилось, что султан лишается трона за то, что он является «дураком, тираном и негодным к правлению». 17 августа того же года бывшего султана задушили удавкой по приказу нового монарха.
62
Как сообщил английскому послу раввин Соломон, живший тогда в Стамбуле, самому старшему из братьев на тот момент исполнилось одиннадцать лет. Перед казнью мальчикам сделали обрезание, а затем задушили платками. Кроме того, Мехмед III распорядился также утопить в море десять беременных жен и наложниц своего покойного отца и двух детей мужского пола, родившихся после смерти Мурада III, о чем повествует англичанин Ноулс.
63
В данном случае речь идет о правлении сына Кёсем, Мурада IV, который занял трон 10 сентября 1623 г. в возрасте четырнадцати лет, а также о правлении Мехмеда IV, вступившего на престол в шесть с половиной лет. В последнем случае султанский совет официально назначил Кёсем регентшей с присвоением ей титула буйюк-валиде-султан.
64
Как утверждают другие источники, в частности англичанин Пол Райкот, Кёсем задушили у ворот, которые вели из гарема в Третий двор дворца Топкапы, причем в первый раз заговорщики сделали свою работу недостаточно хорошо, и Кёсем пришла в себя и попыталась скрыться, однако ее заметили. Вернувшиеся палачи исправили свою недоработку. Это произошло 2 сентября 1651 г.
65
Дей – титул пожизненного правителя Туниса в конце XVI – начале XVIII в., Триполи в 1609–1711 гг. и Алжира в 1711–1830 гг.
66
В действительности Селим III, взошедший на трон в апреле 1789 г., был энергичным, волевым и трезвомыслящим государственным деятелем. Его попытка преобразовать вооруженные силы вызвала недовольство янычар и сипахов, которые увидели в этом угрозу своим привилегиям и 28 мая 1807 г. подняли мятеж, увенчавшийся успехом. Однако уже через год и два месяца, 27 июля 1808 г., верные свергнутому Селиму III войска овладели Стамбулом. В момент штурма дворца Топкапы Селим был умерщвлен черными евнухами по приказу султана Мустафы IV, который через пару часов был арестован.
67
Матерью Махмуда II, родившегося 20 августа 1785 г., была наложница Накшидиль. Легенда о том, что она ранее жила на Мартинике и до того, как попасть в султанский гарем, носила имя Мари Марта Айме Дюбук де Ривери, пока не нашла подтверждения фактами.
68
В данном случае речь идет о наложнице Хадидже Турхан и ее сыне принце Мехмеде. Следует пояснить, что из водоема мальчика вытащили подоспевшие евнухи. Во время падения Мехмед рассек себе лоб и до конца жизни носил шрам как напоминание об этом неприятном происшествии. Начальником черных евнухов, усыновившим сына кормилицы, был некий Сумбул-ага.
69
Духовно-рыцарский орден Св. Иоанна был основан
