Звезды в астрологии, истории и культуре - Томас Мольтени
В конечном счете в этом затянувшемся противоборстве королевских астрологов одержало верх «колдовство» его итальянского коллеги, советника Карла V[189].
Преемник Карла V Мудрого король Франции Карл VII, продолжая традицию, восходящую еще к каролингской эпохе, нанял на службу каталонского астролога Луи де Лангля. Судя по всему, именно с этим малоизвестным ученым советовался король по случаю важной битвы при Форминьи в 1450 году, произошедшей на последнем этапе Столетней войны. Одержав победу в этом решающем сражении, французам удалось заставить англичан считаться с Францией и умерить их притязания на французские земли. Говорят, что астролог консультировал короля также по поводу разразившейся в Лионе эпидемии и гибели юного принца Пьемонта в результате предположительного отравления.
Чосер, Джон Ди и Елизавета I
Мы уже говорили прежде о роли арабской школы в распространении восточных знаний в Испании и на Сицилии, но нами был упомянут и другой невероятный «астрологический анклав» – Йоркский, где в эпоху Высокого Средневековья можно было отыскать астрологические тексты и откуда вышло множество знатоков звездного неба.
Английский писатель конца XIV века Джефри Чосер, известный в мире своими «Кентерберийскими рассказами» (The Canterbury Tales)[190] (1387), определенно куда менее популярен тем, что составил первое техническое пособие по практическому использованию астролябии – «Трактат об астролябии» (Treatise on the Astrolabe). Текст цитировал работу арабского астролога Машаллаха, впервые переведенного не на латынь, а на английский.
Чосеру принадлежит и другое практическое пособие, по экваториуму – прибору, позволявшему вычислить положение небесных тел без астрономических таблиц. Эти две публикации не получили в Англии особого отклика, поскольку способствовали составлению гороскопов. Чосер был не только сведущим астрономом, но и грамотным астрологом. Его подкованность служит доказательством тому, что в изучении науки о звездах большой вес имела традиция старинной английской школы, ведущей свое начало от Алкуина и Беды Достопочтенного.
Астрологические познания Чосера периодически дают о себе знать в его литературных произведениях, особенно в его самой знаменитой работе – «Кентерберийских рассказах». Наиболее явно тема прослеживается в «Рассказе батской ткачихи» (The Wife of Bath’s Tale) и «Рассказе купца» (Merchant’s Tale), в которых Чосер использует массу астрологических отсылок. Занятно, что современный читатель вряд ли поймет все эти аллегории и непрестанные аллюзии, что подтверждает распространенность в Англии XIV–XV веков астрологической культуры на всех уровнях.
Чуть позже ключевой фигурой астрологической панорамы Англии и Европы станет ученый Джон Ди. Рожденный в Лондоне в 1527 году, Ди восхищался трудом Агриппы Неттесгеймского и, следуя по его стопам, занимался изучением алхимии и оккультизма.
Из-за эзотерических экспериментов Ди не единожды обвиняли в колдовстве, а после того как он поступил на службу к Елизавете I, появились подозрения, что именно он отравил королеву Марию I Тюдор. Так или иначе, пользуясь особой милостью королевы Елизаветы, он всегда находил способ выкрутиться. Долгое время он состоял особым советником при королеве, которая внимательно прислушивалась к его рекомендациям. Он оказывал поддержку своей покровительнице в самых сложных ситуациях, прилагая все усилия, чтобы помочь ей.
Портрет Елизаветы I, известный также как «Портрет с горностаем», 1585, приписываемый Николасу Хиллиарду (Хатфилд-Хаус, Хатфилд, Великобритания)
Например, если верить хроникам, именно Джон Ди астрологическим методом выбрал точные дату и время коронации королевы. Мероприятие состоялось в полдень 15 января 1559 года, чтобы воспользоваться положением звезд, которое Ди считал благоприятным. Она владела престолом дольше всех в истории Англии, и на время ее правления пришлись освоение и первые морские завоевания англичан, которые положили начало созданию Британской империи.
Оригинальная натальная карта на день коронации, к сожалению, не сохранилась, однако хроники сообщают точную дату и время, по которым можно воспроизвести положение планет в тот важный день, чтобы по мере возможности восстановить ее толкование.
Ди расположил Солнце, Меркурий и Юпитер в десятом доме: несмотря на то, что Юпитер и Солнце стояли не так близко, возможно, Ди рассматривал их как соединение. Другие аспекты карты выглядят не так благоприятно. Сильная позиция Марса в Скорпионе абсолютно поражена Меркурием, Сатурном и тем же Юпитером, который в то же время встает в квадратуру с Марсом и Сатурном.
Вопрос вот в чем: действительно ли дату коронации выбрал именно Ди? Может, он ошибся в вычислениях? Или пользовался какой-то совершенно иной астрологией? Что именно попросила Елизавета I у Ди?
Даже если изучить натальную карту королевы и сопоставить ее с картой звездного неба на момент коронации, положение небесных тел ничего хорошего не предвещает (Солнце и Марс образуют квадратуру с Луной, доминантной планетой королевы). И все же, присмотревшись внимательнее, можно заметить одну особенность. Соляр коронации, вычисленный по юлианскому календарю, действительно оказывается слабым и содержит множество поврежденных планет, которые делают ситуацию сложной и неблагоприятной. Однако если смотреть по григорианскому календарю (который войдет в употребление только в 1582 году), ситуация налаживается.
Николас Кэмпион в одной своей работе говорит об аспектах секстилей и тригонов в этой натальной карте. Если составлять натальную карту на тот самый день и час по юлианскому календарю, этих аспектов мы не увидим, тогда как в новом календаре они присутствуют[191]. Быть может, Ди использовал альтернативную астрологическую методику или обратился к другим наукам, чтобы вычислить точное время?
Исторически сложилось, что королеве-протестантке пришлось поторопиться с коронацией после смерти единокровной сестры Марии I Тюдор 17 ноября 1558 года из-за большого числа конкурентов как по линии знати, так и из католического духовенства. Медлить с вступлением на престол Елизавете было нельзя, так что, возможно, у нее попросту не было времени ждать, пока звезды займут более благоприятную позицию.
Тот же Кэмпион утверждает, что, по вычислениям Ди, коронация Елизаветы должна была состояться не в 1559, а в 1558 году[192].
Будучи оккультистом и астрологом, Ди оказывал Елизавете помощь самого разного толка. Благодаря картографическим
