Мифология машины. История механизмов, которые нас пугают и очаровывают - Даниэль Штрассберг
76
См.: Heinrich Lysius, Dissertatio Theologica, Argumentum Exhibens Jubilæo Quod Instat Lutherano Accommodatum, De Miraculorum Defectu, B. Luthero Male Exprobato / Quam… Praeside… Dn. Henrico Lysio, S. Theol. Doct. & Prof… Publico Eruditorum Examini Subjicit Christophorus Langhansen, Mathem. P. P. Extraord. In Auditorio Maximo Anno 1717. d. 22. Octobris. https://opendata.uni-halle.de/explore?bitstream_id=c9c75bf7-a206–46bf-bbbe-45bd54b7a5f1&handle=1981185920/51902&provider=iiif-image.
77
«Бог из машины» (лат.).
78
Платон. Теэтет / пер. с древнегреч. Т. В. Васильевой // Собрание сочинений: в 4 тт. – Т. 2. – М.: Мысль, 1999. – С. 208.
79
Аристотель. Метафизика / пер. с древнегреч. А. В. Кубицкого // Собрание сочинений: в 4 тт. – Т. 1. – М.: Мысль, 1976. – С. 70.
80
Там же. С. 70.
81
Хайдеггер М. Бытие и время / пер. с нем. В. В. Бибихина. – М.: Ad Marginem, 1997. – С. 189.
82
Аристотель. Поэтика / пер. с др. – греч. М. Л. Гаспарова // Сочинения: в 4 тт. – Т. 4. – М.: Мысль, 1983. – С. 651.
83
Баумгартен А. Г. Эстетика / пер. с лат. языка А. В. Белоусова, Г. С. Беликова, Д. В. Бугая, М. И. Касьяновой, А. О. Корчагина, Е. Ю. Чепель и Ю. А. Шахова. – СПб.: Университет Дмитрия Пожарского, 2021. – 760 с.
84
Фрейд З. Остроумие и его отношение к бессознательному. – С. 136.
85
Кант И. Критика способности суждения. – С. 250.
86
См.: Фрагменты ранних греческих философов / сост. А. В. Лебедев. – М.: Наука, 1989. – С. 102–103.
87
** «Чудесах» (лат.).
88
* «Свойство», «изобретательность», «талант», «гений» (лат.).
89
См. фрагмент из трактата Тертуллиана «О плоти Христа»: «Сын Божий распят – это не стыдно, ибо достойно стыда; и умер Сын Божий – это совершенно достоверно, ибо нелепо; и, погребенный, воскрес – это несомненно, ибо невозможно» (пер. с лат. А. Столярова).
90
Thomas von Aquin, Summa Theologica, vollständige, ungekürzte deutsch-lateinische Ausgabe, Graz 1977. – Vol. 49. 3a 7–15.
91
Августин. Исповедь / пер. с лат. М. Сергеенко // Августин. Исповедь. Абеляр П. История моих бедствий. – М.: Республика, 1992. – С. 66–67.
92
Там же. С. 55.
93
Там же. С. 55.
94
Там же. С. 55.
95
По мнению Блюменберга, самое большее различие между Средними веками и Новым временем заключается в оценке любопытства. См.: Hans Blumenberg, Die Legitimität der Neuzeit, Frankfurt/M. 2012. – S. 261–528.
96
«В то время, когда Господь Бог создал землю и небо, и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли» (Быт. 2:4–5).
97
Фейербах Л. Сущность христианства / пер. с нем. Ю. М. Антоновского // Избранные философские произведения: в 2 тт. – Т. 2. – М.: Госполитиздат, 1955. – С. 7–406.
98
Alexander Neckam, De naturis rerum, 1863. Цит. по: Daston, Park, Wunder und die Ordnung der Natur. – S. 107.
99
Philip M. Palmer, Robert P. More, The Sources of the Faust Tradition. From Simon Magus to Lessing, New York 1936. – S. 99.
100
Klaus Krüger, Politik der Evidenz. Öffentliche Bilder als Bilder der Öffentlichkeit im Trecento, Göttingen 2015. – S. 58–63.
101
Michael Marti, Ein paar Tech-Boys wollten Frauen vergleichen, in: SonntagsZeitung, 17.02.2020. https://www.tagesanzeiger.ch/sonntagszeitung/ein-paar-techboys-wollten-dieattraktivitaet-von-frauen-vergleichen/story/31104539.
102
Bernard Stiegler, Der Fehler des Epimetheus, Zürich 2009.
103
Парантропы – род ископаемых высших приматов.
104
André Leroi-Gourhan, Hand und Wort. Die Evolution von Technik, Sprache und Kunst, Frankfurt/M. 1980. – S. 387 f.
105
Inga Michler, Künstliche Intelligenz macht den Deutschen Angst, in: Die Welt, 15.10.2017. https://www.welt.de/wirtschaft/article169640579/Kuenstliche-Intelligenz-macht-den-Deutschen-Angst.html.
106
Декарт Р. Размышление о первой философии / пер. с лат. С. Я. Шейнман-Топштейн // Сочинения: в 2 тт. – Т. 2. – М.: Мысль, 1994. – С. 4–72, С. 29.
107
Francis Bacon, Neues Organon, Hamburg 1999, Teilband 1, § 38. – S. 99.
108
Charles Taylor, Quellen des Selbst. Die Entstehung der neuzeitlichen Identität, Frankfurt/M. 2016. – S. 117.
109
Джон Леннон взял эту цитату из журнала Readers Digest 1957 года: ее первоначальная версия принадлежит Аллену Сондерсу.
110
Вико Д. Основания новой науки. – С. 309.
111
Там же. С. 317.
112
* «Подражание Богу» (лат.).
113
«Подражание Христу» (лат.).
114
Августин. Исповедь. – С. 99.
115
Herweg, Herzog Ernst.
116
«Человек предчувствующий» и «человек творящий» (лат.) соответственно.
117
Cassirer, Form und Technik. – S. 136.
118
Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции / пер. с нем. Г. В. Барышниковой. – М.: Наука, 1989. – С. 409.
119
Фрейд З. Тотем и табу. – С. 124–162.
120
Вебер М. Наука как призвание и профессия / пер. с нем. А. Ф. Филиппова, П. П. Гайденко // Избранные произведения. – М.: Прогресс, 1990. – С. 707–736.
121
Simondon, Die Existenzweise technischer Objekte. – S. 143–147.
122
Ibid. S. 154.
123
Хайдеггер М. Вопрос о технике / пер. с нем. В. В. Бибихина // Время и бытие. Статьи и выступления. – М.: Республика, 1993. – С. 221–238; Хоркхаймер М., Адорно Т. Диалектика Просвещения. Философские фрагменты / пер. с нем. М. Кузнецова. – М.; СПб.: Медиум – Ювента, 1997. – 311 с.
124
Гёте И. Фауст / пер. с




