Валерий Дёмин - Русь нордическая

158

Старшая Эдда. М. — /I., 1963. С. 15.

159

Там же.

160

См., напр.: Стурлусон С. Круг земной. М., 1980. С. 13.

161

Младшая Эдда. Л., 1970. С. 102.

162

Там же.

163

См.: Топоров В.Н. Об иранском влиянии в мифологии Сибири и Центральной Азии // Кавказ и Средняя Азия в Древности и Средневековье. М., 1981.

164

Цит. по: Чернецов В.Н. К вопросу о проникновении восточного серебра в Приобье // Труды института этнографии. Т. 1. М. — Д., 1947.

165

См.: Дьяконов И.М. История Милии. М. — /I., 1956. С. 377.

166

Цит. по: Михайловский В.М. Шаманство: сравнительно-этнографические очерки. Тюмень, 2004. С. 108.

167

Подробнее см.: Демин В.Н Тайны биосферы и ноосферы. М., 2001.

168

Чудинов В.А. Священные камни и языческие храмы древних славян. М., 2004. С. 140.

169

См.: Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 2. М., 1967. С. 560.

170

Не исключено, что русское слово «могила» этимологически сопряжено с арийским словом «маг»; во всяком случае в средневековой зороастрийской практике зафиксировано понятие могилы, которое на среднеперсидском языке звучит как magu-ula, что означает «холм мага».

171

Федоров Н.Ф. О полярной столице // Собрание сочинений в четырех томах. Т. 3. М., 1997. С. 383–385.