vse-knigi.com » Книги » Научные и научно-популярные книги » История » Кавказ. Выпуск XXV. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе - Семен Броневский

Кавказ. Выпуск XXV. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе - Семен Броневский

Читать книгу Кавказ. Выпуск XXV. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе - Семен Броневский, Жанр: История. Читайте книги онлайн, полностью, бесплатно, без регистрации на ТОП-сайте Vse-Knigi.com
Кавказ. Выпуск XXV. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе - Семен Броневский

Выставляйте рейтинг книги

Название: Кавказ. Выпуск XXV. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе
Дата добавления: 25 декабрь 2025
Количество просмотров: 26
Возрастные ограничения: Обратите внимание! Книга может включать контент, предназначенный только для лиц старше 18 лет.
Читать книгу
1 ... 55 56 57 58 59 ... 116 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
скот, овцы, невыделанные шкуры воловьи, овечьи и диких зверей.

Наименования. Черкесы, или черкасы, чаятельно Страбоновы керкеты (cercetae), известны у восточных писателей под именем керкас, или керкас, или геркас, о коих упоминают они как о народе христианском, находящемся в соседстве с Грузией, называя его также биш-тау, то есть пятигорским; частное название, относящееся только к кабардинцам. Черкесы сами себя называют адиге или адиле, что значит на турецком языке «островитянин». Иные производят сие название от крепости или замка Ада, находившегося близ Темрюка между двумя рукавами Кубани. Как бы то ни было, название островных жителей им приличествует, потому что черкесы от древнейших времен до исхода последней половины XVIII века обитали на острове Тамане. Турки называют их черкес и адилар; россияне и грузины зовут их черкесами, а осетинцы — казахами. Сие последнее наименование, из коего, чаятельно, византийские писатели вывели имя области Казахия, без всякого сомнения, происходит от общеупотребительного в Азии слова казак, значащего на персидском языке бездомного или военного человека.

История. Сколько можно проникнуть с вероятностью в древнейшую историю сих мест, вначале обитали между Доном и Кубанью многие народы под названием скифов и сарматов. Около устья Кубани, купно с другими народами, вероятно, происходящими от поколения фраков или кимеров, жительствовали синдры. Берега сии наидревнейше посещаемы были финикиянами и кариянами, а после греками. Около 600 лет до Рождества Христова ионияне и еолияне, пришедшие из Малой Азии к устьям рек Дона и Кубани, построили в разных местах города и купеческие гавани, из коих главнейшими были Танаис, Фанагория и Гермонасса; первый на Дону, где ныне Азов, другие два на островах реки Кубани. Чрезвычайное изобилие рыбных промыслов в сих реках, равно как и в морях Азовском и Черном, а паче способное сообщение между селениями и выгодная торговля с соседними народами сделали сии города вскоре цветущими и богатыми. За 480 лет до P. X. лежащие по Кубани города вместе с крымской Пантикапеей подпали под власть Архианактидов, кои родом были лезбияне, поселившиеся в Гермонассе. Спартак после того управлял ими 42 года, а потом преемники его, короли босфорские, имели их под властью своей до времен Великого Митридата. Сын его и отцеубийца Фарнас, утвержденный римлянами в царстве Босфорском, вскоре от них отложился, взял город Фанагорию, который от Помпея получил название республики, и с помощью аорсов и сираков прошел в Малую Азию; наконец, при городе Зеле побежден был от Юлия Кесаря. Аппиян в «Жизни Митридата» упоминает, что Фарнас в наказание непослушных ему скифов затопил их поля, прокопав правый берег Кубани, коей воды стекли на низкие равнины и произвели своим стоянием вредные испарения. Сей проток, соединяющийся с Азовским морем, и доныне называется черным протоком (Кумли Кубань); места, около него лежащие, от болот почти непроходимы и весьма нездоровы.

За пять лет до Александра Великого Сарматская земля, из коей большая часть жителей перешла в Европу, обитаема была яксаматами, или язаматами, народом, славившимся своим могуществом даже за несколько сот лет после его кончины. За ними показались в сих местах разные малочисленные народы, происходящие от разных колен и говорящие различными языками, под именем аланов.

Знатнейшие из сих народов были аорсы, поселившиеся на Дону и потом рассыпавшиеся по всей Европе, и сираки, занимавшие места пониже аорсов на полдень, между Азовским морем и Волгой. Около 19 года после P. X. различные черкесские колена мало-помалу овладели лежащими на полдень от Кубани странами, то есть цихи, или джихи (ассы, язы, адиги), землями синдров, лазов и керкетов; абазги, нынешние абазы, или абхазы, страной гениохов, санигов и проч. Что же касается до побежденных народов, то они или все перешли в Колхиду, или малое число их осталось, скрываясь в неприступных убежищах.

Нашествие гуннов в 375 году по P. X. есть не менее важная эпоха для кавказских народов. Множество аланов прогнаны в Европу, остальные подались ближе к подошве Кавказа или укрывались по ущельям. Босфорское царство уничтожилось. Чрез 90 лет за гуннами последовали онгры и булгары, которые с сей стороны покорили Крым и лежащие между Доном и Днестром земли. Утигуры, одна из онгрских орд, возвращаясь из покоренных мест обратно в Азию, вывели с собой множество крымских готфов и поселили их на острове Тамане; сами же остались на степи между Доном и Кубанью. Прокопий называет землю их Евлизиею. Прежде половины VI столетия они лишились некоторой части своих владений от равиров, а потом и вовсе были покорены варами и хунами (аварами). В последующие времена они подпали под власть Куврата, владельца европейских онгров и булгаров, который освободил их из-под ига варов и хунов в 635 году. Котраг, один из сыновей его, царствовал над утигурами. Но в 679 году хазары покорили все обитавшие по морскому берегу между Азовским проливом и Доном народы и распространили потом свои завоевания от Каспийского моря даже до Днепра. Основанное ими царство продолжалось 336 лет.

В то время христианский закон утвердился между чихами и абхазами, наипаче в царствование Юстиниана Великого. В 536 году чихи имели уже у себя епископа в Никопсисе[45]. В 840 году сие епископство было переименовано в архиепископство и перенесено в Тамань (Метраха) в конце XI века; в XIV названо метрополией. Служба там отправлялась на греческом языке и по обряду греко-восточной церкви; но попы были такие невежды, что христианское служение безобразили многими языческими обрядами. В начале владычества хазаров греческие города по Кубани все еще существовали, и в сие время впервые, видим мы, упоминаемо имя города Тамана, по-гречески Томе.

В числе подвластных земель византийским императорам находилась и Чихия. Но действительную власть там имели хазары до 1016 года. Россияне, объединившись с византийскими греками, напали на хазаров и при помощи взволновавшихся жителей свергли хазарское владычество и учредили на острове и в городе Тамане российское княжество под именем Тмутараканского, коему хазары и чихи (язы) пребыли некоторое время данниками. Должно думать, что и прежде сего великие князья киевские имели уже там довольно важную власть посредством тесных связей с коренными жителями, ибо мы находим в Несторовой летописи, что при разделении уделов Владимиром между сыновьями в 989 году княжество Тмутараканское досталось сыну его Мстиславу, который и действительно княжил там, в начале XI века.

Междоусобия удельных князей были причиной, что сие княжество отпало от России в конце XI столетия. На северо-восточную страну Кубани напали куманы, или половцы, а на южную и западную — чихи и другие черкесские колена, кои распространились по северной стране

1 ... 55 56 57 58 59 ... 116 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментарии (0)